JMDC 운동 (예수마음 제자반 운동)

예수님의 십자가를 가장 잘 이해하고 느껴보려면 십자가에 매달려보는 체험을 해보는 것이 좋습니다. 예수님의 십자가 고난 중에서도 십자가에 매달려계신 시간이 가장 길었습니다. 예수님의 십자가 사건의 핵심은 십자가에 매달리기라고 해도 과언이 아닙니다. 왜냐하면 예수님은 십자가에 매달려 죽어가셨기 때문입니다. 십자가에 매달리는 체험은 예수님의 죽으심을 느껴볼 수 있는 가장 귀한 시간입니다. 채찍질이나 가시관 고통과는 전혀 다른 인간의 모든 종류의 고통과 인간이 당할 수 있는 가장 치욕스러운 조롱을 견디어내신 것입니다. 십자가에 달려보지 않고는 "내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔다."(갈 2:20)는 바울의 고백을 진정으로 동의하기 어려울지도 모릅니다. 신앙개혁일지 29 십자가에 매달리기 ‘죄와 허물의 십자가..

하나님과의 관계 4 예수님의 십자가는 하나님의 최우선순위였다. 최우선적 관계가 성립될 때 드디어 하나님께서 성도와 함께 일하기 시작하시고 큰일을 이루어주신다. 예수님을 이 땅의 십자가로 보내신 것은 하나님께서 우리를 최우선순위에 두실뿐만 아니라 최고로 소중하게 여기시는 증거이다. 하나님께서는 우리를 먼저 뜨겁게 사랑하신다. 그래서 하나님의 백성은 하나님을 최우선순위에 두는 사람이다. 하나님을 우선적으로 여기지 않는 사람이 신앙이 좋은 사람이 될 수는 없다. 하나님께 크게 쓰임 받는 사람들을 보면 하나같이 하나님을 최우선순위에 두는 사람들이다. 그렇지 않다면 조만간에 그들이 누리는 것은 안개 같이 사라질 것이다. “제자 중에 또 한 사람이 이르되 주여 내가 먼저 가서 내 아버지를 장사하게 허락하옵소서 예수..

싸우는 사람들 2 선한 싸움은 피 흘리기까지 마귀를 대적하는 것이다. 선한 싸움은 죄와 고난과 정욕과 다툼과의 싸움이며 목적은 십자가이다. 결국 선한 싸움은 마귀와의 대적이어야 한다. 그리스도인의 선한 싸움은 생명과 직결되어 있기 때문에 선한 싸움은 죽기 살기로 모든 힘을 다해야만 승리할 수 있는 싸움이다. 가장 먼저 죄와 싸워야 한다. 죄를 짓는 순간은 마귀의 자식과 같이 된다. 히브리서는 죄와 싸울 때에는 피 흘리기까지 대항해야 한다고 말한다(히 12:4). 그리고 고난과 싸워야 한다. 고난은 끝까지 참되 피하거나 포기하지 않아야 한다. “그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라 너희에게도 그와 같은 싸움이 있으니 너희가 내 ..

용서하는 사람들 4 정말 십자가를 안다면 모두 용서할 수 있다. 죽음으로 용서하신 십자가로 돌아가지 못하면 사람을 용서하지 못한다. 나의 작은 상처를 예수님이 고통에 기대야 한다. 그리스도인의 첫 번째 정체성이 용서라는데, 용서하고 싶지도 않고 용서할 수도 없다면 어떻게 되겠는가? 결과론적으로 그 사람은 그 당시에는 그리스도인이 아닐 수도 있다. 우리는 예수 그리스도께 의지함으로써만이 용서를 행할 수 있다. 세상의 평가는 예수쟁이들이 속이 참 좁다고 말한다. 속이 좁다는 말은 결코 용서하지 못한다는 말과 방향성에서 일치한다. “비판하지 말라 그리하면 너희가 비판을 받지 않을 것이요 정죄하지 말라 그리하면 너희가 정죄를 받지 않을 것이요 용서하라 그리하면 너희가 용서를 받을 것이요”(눅 6:37) 우리가 ..

용서하는 사람들 1 십자가를 보면 용서하지 않을 수 없다. 십자가와 용서는 기독교의 가장 큰 특징이며 신인류 창조의 통로이다. 하나님의 사랑도 이웃사랑도 용서가 생명이다. 기독교의 가장 큰 특징은 용서이다. 그것은 새로운 인류가 드러내는 특징이 용서라야 한다는 의미이다. 왜 용서가 기독교의 가장 큰 특징인가? 그것은 기독교가 십자가의 종교이기 때문이다. 다른 종교에서는 결코 줄 수 없는 것이 바로 십자가이다. 십자가야말로 새로운 인류탄생의 유일한 통로이다. 새로운 인류의 특징 한 가지만 말하라고 한다면 단연코 십자가를 이야기할 수 있다. 십자가야말로 그리스도인의 정체성이다. 그런데 이 십자가를 한 마디로 말하면 ‘용서’이다. 하나님은 십자가의 용서를 통하여 모든 가치를 단 한 번에 실현하셨다. “그리스도..